端午节作文下册

记得上幼儿园时，在一次端午节时老师们就教我们学包粽子，边包还边讲端午节的来历——为了纪念爱国诗人屈原。从那以后，一提起粽子，我就会想起爱国诗人屈原与他一生的伟大事迹。

除了吃粽子，家乡的端午节还在门口挂艾草驱虫辟邪、举办各种活动等。这些习俗都显出家乡过端午节的氛围。

在我心中，临朐的端午节就是最有趣的，或许小城里有着不及大都市的繁华与盛情，但也别有一番乡情风味。

端午节作文下册篇2

吃粽子是端午节特有的风俗习惯，所以每到端午，奶奶总会招呼一家人回家品粽香。但今年的端午节，我过得有些特别，因为我参加了一次义工活动——到社会福利院为老人送粽子。

一到福利院，令我诧异的是竟有50多名志愿者自愿驱车前来，我的心里暖暖的，为这份爱。

按照端午的习俗，我们先给爷爷奶奶们系五彩丝线。在福利院阿姨的带领下，我们来到了爷爷奶奶们的自由活动室。活动室内，三位老爷爷正全神贯注地插花。我走到一位老爷爷的身边，好奇地问：“爷爷，这些花都是你做的吗？”爷爷自豪地点点头。妈妈也震惊，因为这些绢花和我们在集市上见过的工艺品没啥两样。阿姨告诉我，爷爷们做的这些花，做为装饰品点缀了福利院的所有房间。一时间，我们竟都忘记了来的目的，纷纷欣赏起这些美丽的绢花。在绿莹莹叶子的映衬下，红艳艳的绢花格外明亮，我想，灿烂的不只是这些花，还有爷爷奶奶们晚年的生活吧。亏得一旁的阿姨提醒，我赶忙满怀崇敬地给爷爷系上了五彩丝线，爷爷高兴地使劲点头。

大概是我们的喧吵声引起了屋里的一位老奶奶的注意，她迈着颤巍巍的小脚走了出来。福利院的阿姨一看，立马迎了过去，“王奶，您小心点儿。”边说边双手伸了出去，搀扶住了她。同行的一个小男孩蹦跳着跑到了老奶奶身边，极有礼貌地说：“奶奶，端午节好！”听到他这高八度的音，王奶奶笑得满脸的皱纹都开了花，“奶奶还没聋呢！”说着王奶奶用手摸了摸男孩的头，“这孩子真好！看，多有礼貌！”“奶奶，给您个粽子。”房间里的人越来越多，七嘴八舌地交谈了起来，“老人家，您多大了？”“95岁了！”“您这身子骨还真硬朗，不像呀！”“这都是国家照顾得好哇！”幸福与满足洋溢在老奶奶饱含沧桑的脸上。听阿姨讲，这些老人都是村里的五保户，没儿没女，是国家提供了一切，保障了他们安享晚年。“等我老了，我也来这里度晚年！”同行的一位叔叔说。我们都笑了，因为在这里我们真真切切地感受到了社会的福利。

空气中弥散着浓浓的粽香，在这个特殊的端午节，我付出了爱心，但同时我也收获了浓浓的感动，这感动来自这群有爱的人群、来自社会、来自国家。

端午节作文下册篇3

端午节为每年农历五月初五，是我的国传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。

战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫劝阻楚怀王，但是楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。果然楚怀王上当被囚。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

端午节作文下册篇4

“咚”“咚”“咚”……浑厚有力的鼓点声破空而来，坐在婶婶家吃端午团圆饭的我心早已飞到划龙舟的现场。一吃完饭，我、弟弟拉着妈妈和奶奶赶紧往云浦路跑。

可一出来就傻眼了，一路的河边早已被看龙舟的人里三层外三层堵得水泄不通，有的人甚至爬到树上，有的站到车上。我试着挤进去，但马上又被挤了出去，只好边走边寻找空隙。

“咚咚咚咚咚”……鼓声更紧密了，呀，肯定是有龙舟开始比赛了，我还没找到位置，只好跟着鼓声边走边跑。路上，有一个3岁的小朋友跟我一样，虽然没有看见龙舟，听到龙舟的鼓声，高兴地喊着“加油加油”，仿佛他已经看到龙舟比赛的精彩场面，逗着路旁的人哈哈大笑。

后来，妈妈把我们带到了乐成街道的龙舟指挥台，我和弟弟舒服地坐在凳子上观看。

这时河面上，一条橘黄色龙舟一马当先，队员们桨频一致，龙舟劈浪前行，后面一条白色的龙舟紧追不舍。“加油!加油!”两岸观众的呐喊声、助威声此起彼伏，庆祝的鞭炮也不时冲向云宵，为赢的龙舟祝贺。

我们看完了乐成街道水域的龙舟，接着又去了城南街道的龙舟指挥台。这里水域比乐成宽敞许多，龙舟数量明显比乐成街道少一些，但两旁观众依然很多，路旁停满了车，有多人打着伞坚守着一年一度与龙舟的约会，等待着龙舟的自由角逐，终于河面上热闹起来，上下游汇集过来的龙舟争相追逐起来……

看了整整一个下午，看到有的龙舟开始回家了，我和弟弟在妈妈的催促下才

恋恋不舍地离开。

端午节作文下册篇5

我喜欢的节日有很多，但我最喜欢的是端午节。这个节日不但离我的生日近，也是爱国诗人屈原的祭日。端午节时，我们可以看龙舟、吃粽子。

母亲带着我去看龙舟，当时的情形可热闹了!四面响起了咚咚的鼓声，比赛开始了，河面上有红的、黄的、蓝的、绿的龙船，四条龙船伴着鼓声越划越快。再看观看的人们，人们有的急得像油锅上的蚂蚁，有的正在疯了似的喊加油，还有的激动地跳起了舞。这时，所有人几乎什么烦恼都忘掉了，伴着鼓声越飘越远，消失得无影无踪。

回到家，我们开始了包粽子行动。我先用两张叶片叠在一起，加入糯米、花生……包成三角体，用细绳缠紧。口味有很多种，有蛋黄的、肉松的、火腿的……真想每个味都尝尝。粽子不但味道多而且形状也多，有椭圆形、斧头形……真让人眼花缭乱。

端午节能吃上美味的粽子，又能看精彩的龙舟比赛，真是乐趣无穷!

端午节作文下册篇6

端午节快要到了，我很兴奋。最近我们家都开始吃粽子了，像我特别爱吃粽子的，胃口可大了，一下子能吃掉两个呢。

今天晚上我刚一到家就闻到一阵奇香，好熟悉的香味哦。一看是粽子，这不，我的“斗志”上来了，为什么呢?因为粽子皮是我的敌人。我每次都弄不好它，有的时候把手都缠进去了。经过几次实践，我终于发现了它的薄弱环节。其实有一根线系在粽子上面，我只要把线剪断，就可以轻松地打开了，打开之后最重要的就是吃了。我咬了一大口，哇!好烫!害得我把嘴里的全部都吐了出来。于是我打开了电风扇，粽子渐渐地“凉快”了，我大口大口地吃了起来，这粽子在嘴巴里面软软的，咸咸的味道真是太好吃了。

这些来之不易的粽子是怎么做的呢?我可知道哦。首先拿粽叶卷成一个甜筒的形状，用手捏紧它，接着把米装进去，直到装得快满为止，再拿两片粽叶从上面盖住封口，裹成一个三角形。用线系起来。这样一个粽子就做好了。最后就把包好的粽子放在锅里，煮上一个通宵，早上起来就可以吃到香喷喷美味的粽子了。端午节吃粽子是一个必不可少的习俗，古时候人们包粽子投到江里，是为了不让鱼儿吃爱国诗人屈原的遗体。后来，人们在过端午节时就有了吃粽子、赛龙舟的活动。

听了我的介绍，你会和我一样喜欢吃粽子吗?

端午节作文下册篇7

每年农历五月初五，是中国民间传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。

相传，端午节最初是我国老百姓祛病防疫的节日，后来传说爱国诗人屈原在这一天死去，所以这天也成为了中华人民纪念屈原的节日。

端午节有吃粽子、赛龙舟、做香囊等节俗，其中，我最喜欢的就是做香囊。

那一天一大早，场地就热闹非凡，有的人在准备材料，有的人在看说明书，还有的人已经开始做了。我也不例外，首先，我拿起五彩绳、流苏绳和木珠，再把木珠穿好，接着，用五彩绳把布料主体穿好，但是绳子就是不听我的话，非不穿进洞里，我叹了口气小声说到：“真倒霉!”突然，一个想法在我的脑海中浮现出来，就是将绳子搓捻的更细一些方便穿布料，于是我按着这一个想法去做了，果然成功了!于是我静下心来，继续做了下去······终于做好了!我心里十分高兴，不禁跳起来大喊：“我成功了!我成功了!”

最后，我想告诉大家，节日不仅是全家团聚的时刻，通过庆祝节日，更是可以继承和发扬我们博大精深的历史文化和民族传统。

端午节作文下册篇8

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

端午将至，我已包好粽子上网料理我的空间。

选取上好的芦苇叶，老嫩适宜，宽4—5厘米，长30厘米以上，放在锅里，水要超过叶面。先大火烧开，再文火闷大约45分钟。使之软化增加弹性，同时也起到消毒杀菌作用，起早了叶子脆，起晚了浪费。

起锅后放在冷水里洗净，剪去叶柄备用。捆扎以蓑草(要和芦苇叶同煮)为上，现在大多用尼龙线或者蛇皮袋拆成单股。

包时取3-4片苇叶，在大头窝成漏斗状。大头尽量往前推，使之严密，不漏米。上米(可依个人口味加枣子、咸肉、葡萄干等)后右手中指、无名指分开将其夹住，大拇指从后往前推压，使其紧、平。左手拇指、食指顺势将漏斗口朝里推成等边三角形，再将大拇指推过来的叶面盖在三角形上，并以左手拇指、食指顺势将漏斗口集合处捏紧，再将余下的尾把顺拐角贴折。再取线捆扎，松紧要适度，太紧，粽子硬，口感差，甚至会夹生;太松，没口劲，甚至会散。最后，把多余的叶尾剪掉就可以了。

再就是煮了，水要没过所有粽子，也是大火烧开，再用文火煮45分钟以上。放在锅里待自然冷却后再起锅。可口的粽子就成功了。

可能有人要说：这是娘们的事情，你怎么也——?我就是喜欢动手呢，没办法。

等我快要打完这文字游戏的时候，已经从厨房飘来淡淡的香味了，这就是所谓的成就感，最后一句算抒情吧。

端午节作文下册篇9

今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼······等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年······都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

啊!!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?

端午节作文下册篇10

我的家乡在广东省汕头市，那儿是一个繁华美丽的城市。有古朴自然的古钟园，有整洁美观的住宅区，有热闹非凡的自由市场，有……但是，值得一谈的还是我老家的文化习俗。

每到重要的日子，我们的习俗还真不少。端午节我们有称五月节，最主要的是赛龙舟。这既是民间的一种传统习俗，也是一项体育活动。

还记得在老家最后一次过端午节的情景，那天很早，我很弟弟就到岸边等待看龙舟，出乎意料的是，岸边不是稀稀落落的几十个人，而是那些和我们一样，怀着期待的心情在等待。

迷雾紧缩得大江上，隐约传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆，随着节奏，整齐而有力。身形狭长的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。

这时才发现，岸边已是人山人海了。欢呼声，喝彩声，震撼运动员的心。显得更有气势了。

近了，近了……我看到龙舟上的人了，他们个个精神抖擞，响亮的口号声，伴随着龙舟在激流中穿梭，来去自如。不禁让我陷入思考，这一刻，我才明白，团结就是力量，集体才是我们发展才能的地方。一滴水，不融入大海，总有干涸的时候。就像我们一样，不也需要集体的力量吗?

赛龙舟正进行激烈的比赛中，我的心情随之激动起来，我想看到，团结后的成功;我想告诉自己，团结的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也拥有一个团结的集体，一起向成功的顶峰出发。

那一次，最后一次看赛龙舟了，我不再是以前那个懵懂的女孩，只在一比赛的结果;对于现在的我来说，赛龙舟已是一个象征了。

“五月五，是端午。门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋!”这首流传千古的歌谣，作为文化，他已遗失了很多，但它的含义却被人们流传下来了。也许，当我无意间唱着这首歌谣，心中找已渴望，自己能亲身去体验赛龙舟，也只有龙舟矫健的身影，才能充分显示出我心中的那一份渴望。