《挪威的森林》读后感

书中的主人翁：渡边、直子、绿子都是二十岁年纪。下面是小编为大家收集关于《挪威的森林》读后感，欢迎借鉴参考。

《挪威的森林》读后感一

早就知道有一本书叫《挪威的森林》，其作者也被报纸大肆炒作，什么“村上春树何以为村上春树”，又如“村上春树这棵树”，居然称颂：“不读《挪威的森林》，不知什么是小资。”

“小资”实在是近期的时尚，无论从其思想、观念、行为方式以及日常家居和服饰等细节，在白领、中薪阶层都大有市场。我所理解的“小资”，不过是一种生活的态度吧!因要以一定的物质为基础，不是人人都可以标榜、追求和向往的。

繁杂的生活琐事，一直不离左右，直到有一天，一位朋友买了这本书送我：“你可能会喜欢的吧。”是的，翻翻序言，我已知肯定的答案。

村上文学的基调就是孤独与无奈。孤独、无奈是我迄今为止对于人生感触最深的部分之一。村上在其小说中的态度：把玩孤独，把玩无奈。“人，人生，在本质上是孤独的、无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗?不，不可能，宿命式的不可能。寻求理解的努力是徒劳的。”

看到此刻，合上书本，闭目静思。从十一二岁起就曾思考生与死的问题，随着年纪的增长，无从下结论，更加迷茫。很想知道别人的内心是否也同样遭受着噬咬与困扰，除我以外的人又是如何表达、如何解脱!

自己曾何等地渴望与人交流，被人理解。回想以前，每每遇到一位较为心仪的异性，我便翻出自己的文字让其品评，热情无以复加;拉她一起欣赏粤语歌曲，毫无顾忌地在其面前高歌。因我真的喜爱那言简意赅的词、意犹未尽的曲，如同我的心声，照亮着我灰暗的灵魂。而实际上我得到什么呢?莫名的眼神，浅浅的笑，永远无法得到那种融入的默契。在她们眼中，好的看到了我的可爱，坏的大概是看着我相当可笑。

书中的主人翁：渡边、直子、绿子都是二十岁年纪。花季少年的内心却没有花的色彩，苍白中有浅淡的灰暗。这是我最初领悟的。二十岁的我也曾心中迷茫不已，只幻想能遇见一位成熟、年长的男子，深谙世故、意志坚强、左右逢源，深刻领悟人生真谛——不是书本里的大道理，而是切身的体会，能作为我的指路明灯，告诉我，下一步我该如何走。诚心诚意地寻找，次次都是失望、无奈。我终于明了，许多看似高深莫测的面孔后，心智是庸碌的、世俗的、毫无亮色的，而那些经历沧桑、痛苦的心灵却不知总结、升华，甚至是麻木的行尸走肉罢了。他们对于人生的思考竟不如我!我终于放弃了寻求外界的帮助，独自在黑暗中思考，纵使是孤独寂寞的，无人诉说的痛苦我已尝尽。

渡边身边的朋友，木月、直子、直子的姐姐、永泽、初美、绿子，都是相当优秀的人，因其有思想，不肯浑浑噩噩地过日子。可是想得过多的后果却是他们相继死去——选择了自杀。

自杀如同一场瘟疫，在年轻脆弱的心灵间蔓延、传染。永泽与绿子有着坚毅的性格和和令人佩服的适应能力。中国古语：识时务者为俊杰。而木月、直子、直子的姐姐和初美，不能忍受内心无法排遣的空虚和孤寂，在尘世之中生活对其只意味着痛苦和煎熬，于是自杀。他们选择了上吊——古典而传统。

我深切地理解渡边此时的心境。他徘徊在生与死之间，在朋友死亡的阴影中，无法回避，于思念中绝望并得出残酷的结论：“死并非是生的对立面，死潜伏在我们的生之中。”是的，死亡很残酷，残酷得令人怀疑它的真实。就像一阵风，刚刚还在这，说不见就不见了，什么都没了，但往前看去，好像还在。

把人生比喻为看风景吧。我喜欢这样一句话：人不能不知前行，但也绝不能为前行而进。生命中随意即是风景，只要你懂得。一切都由自己选择。

尘世中太多的人只顾低头匆匆前行，忘了欣赏。压力下的世界变了形，仿佛被魔镜笼罩般只显出功利的一面。不知何为目的地的痴愚旅人，他们从未停下细想过自己此生的价值和目的。因其不知而不思，从而终老一生，昏昏碌碌。或者如同永泽、绿子之类，因其顽强的生命力，知道如何排遣，寻找寄托，以世俗的或浅薄的事务淹没自身的空虚，也能维持肉体的延续。但是，但是!木月、直子、初美，他们脆弱又唯美，虽有聪颖的性灵，美好的身体，冰清玉洁，却不能解决自身的问题。对于他(她)总有一些事情是想不通的。英雄在与命运抗争时仍然软弱无力，更何况他们!我黯然神伤。

《悟空传》中玄藏的话：我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散。

我也总有想不通或无法理解的时候。每逢此时，心潮起伏，情绪失态，易喜易怒，无从发泄，无法自控。曾经以为，能有爱，投于爱人的怀抱，狂热、失落、悲伤就会远离，我就会平静。由此书的点化，终于明了：纵然安静，仅是一时的情感慰藉，心灵是永远不可能得到解脱的。

人格存在了无法弥补的缺憾，只有选择死亡，于人于己才是有益的。直子深情地爱着木月，木月仍抛下直子死去。渡边倾心爱直子，仍不能理解直子，不能左右其思想，虽恨不能以己替换她，但仅能默默陪在她身旁，看着她一步一步离自己越来越远，走向死亡，心痛难控又爱莫能助。他们的爱对于所爱的人是无力的。

人心中的宁静，以及在生活中所得到的快乐，往往并不取决于他身处何地，或他已经获得了什么或即将获得什么，只在于他的心灵所能达到的境界。

生命是美好的，心灵却是孤寂的。活着，为什么?又为什么而死?或者两者之间本没有区别，天堂与地狱在两者之间流转。不要刻意阻拦，拦下的是躯体，已死的是心。人生就是悲哀和无奈。如何摆脱世俗的困扰，克服内心中的焦躁不安?降低内心的标准，不奢求他人真正理解，这样应该比较容易满足吧。“不要同情自己”，永泽说，“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”

这部小说散发出浓郁的忧伤。需要什么，一切又为什么，怎样开始，又怎样结束都无关紧要。不祈求，不选择，无欲无为，只有这样渡边才得以苟且活过今生吧。

另值得一提的是，书中也描述了多次的性经历与体验，我惊异于村上的文笔是如此的清新、自然。看过太多小说中性描写，多是刺激、龌龊、肮脏、恶心、令人不快的，这里看到的只有干净、温暖、人性的自然流露。我甚至看到了一种芬芳一生的感觉。就连绿子的粗口也让人感到其天真、可爱。直子为渡边的口交，生动地描绘了一个娴静、温柔、善解人意的少女形象。也许最后渡边与年长其十九岁的玲子发生性关系的情节为多人不齿，而这是我早就料到的，在书中第一次提及玲子时。身体是自己的，是可自主的，只要是内心真情，自然需要，无关他人，没有那么多的禁忌，这种较为前卫的两性观应与春树是相通的吧。

记得好久以前，《读者文摘》中一篇小