语文高考作文下载
写作文中,要注意语言的准确性和流畅性,避免出现语法错误、用词不当、逻辑混乱等问题。写好语文高考作文下载要注意什么?小编给大家分享语文高考作文下载,希望对大家有所帮助。
语文高考作文下载篇1
人生,总有一种期待……
我的努力是父母的期待
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候,母亲期待我们能够健康成长;长大后,又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待,我积极地面对生活,勇敢地走向社会,从懵懂走向成熟,从失败走向成功,一步又一步自信地走向未来。
我的成功是老师的期待
一个镜头永远温馨在心中,一位教师上《新型玻璃》一课时,请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她,启发她,在老师热切期待的目光下,第八次,终于,小女孩把句子正确流畅地读了出来。全班同学为她鼓掌,掌声使她流下了激动的泪水。下课了,这小女孩当着几百名听课老师的面,动情地对老师说:“老师,我觉得您像我的爸爸妈妈,欢迎您再来我们班上课。”……这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中:夕阳下,在操场,在田间小路,苦口婆心淳谆劝说,课间一遍又一遍的讲述,直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着,这期待,凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望;这期待,凝聚着教师对每个孩子,尤其是后进孩子的火热的爱!这期待,让你不会自暴自弃,这期待,给你前进的动力。
我的未来是自己的期待
李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们,杜甫:“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情鼓舞着我们,苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们,陶渊明“不为五斗米折腰”的节操熏染着我们……我们不甘平庸,立志走向未来,去书写人生的精彩篇章。未来,是我们的期待,创造辉煌,是我们的追求……因为我们知道:只要还有期待,生命的光辉就将永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待,垂钓渭水,等来周文王;躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》,甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音,成就一番宏业……有期待,才会有辉煌,总有一种期待,让理想之树开花;总有一种期待,让人生之路常新;总有一种期待,让生命之树常青。
是的,只要明天还在,不管未来是平坦还是泥泞,我们都会永远期待,用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待,让我们的人生精彩;总有一种期待,让我们的心灵为之感动……
语文高考作文下载篇2
今日,我和好朋友在大榕树底下玩,无意之中发现了一只小蚂蚁正在觅食。于是,我和好朋友就仔细观察这只小蚂蚁。它长有一对细长的触角,有六条壮而有力的腿,还长着像一把老虎钳子一样的嘴巴。
小蚂蚁总爱用触角互相对对碰,这是为什么呢我一向感到迷惑不解。这时一场激烈的搏斗映入我们的眼睑。一条奄奄一息的蚯蚓与这只比它小数倍的小蚂蚁打起来了。小蚂蚁被扭动的蚯蚓扔了出去,这时候,小蚂蚁去寻找另外的同伴,并和其它的小蚂蚁一一碰碰触角,不一会儿,竟然招引来许多的小蚂蚁来帮忙。噢!此刻我明白了,触角能够用来传递信息。
一只只小蚂蚁用它们钳子一样的嘴巴去咬蚯蚓,有的咬蚯蚓的头,有的咬蚯蚓的身体,有的夹住蚯蚓的环带,虽然它们一次次被扭动的蚯蚓扔了出去,但它们依然不放弃,一向与蚯蚓搏斗。最终蚯蚓抵挡不住蚂蚁们的顽强进攻,最终被制服了。一只只蚂蚁用它们那力大无比的腿和钳口,拖着蚯蚓唱着胜利的歌儿向洞穴走去。
经过这件事,我明白了小蚂蚁用触角碰一碰就能够互相勾通传递信息。同时也明白了蚂蚁这个团体有团结、友谊和不怕吃苦的精神。作为三年级的小学生,就应当学习蚂蚁这种宝贵的精神。
语文高考作文下载篇3
乾卦的《大象传》:“天行健,君子以自强不息。”意思即“天体的运行刚健不己,君子因而要求自己不断奋发上进”。天体的运行,譬如太阳,月亮最明显,在古人心目中,太阳,月亮一直在运转,他们认为,太阳,月亮,星星这些天体一直在运转之中,我们人活在世界上,就不能停下来休息。要自强不息。什么是自强不息?我有一个朋友每天慢跑,他说他在自强不息,这是事实,每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,确实自强不息。但是这只是身体的运动,如果讲《易经》讲了半天叫你每天慢跑,那需要《易经》来教吗?每个运动员都知道。也有人说自强不息是每天读书,每天一定要花时间把书看一看,三日不读书,便觉面目可憎,语言乏味,所以我每天读书。但是读书是你个人的事情,你还要跟别人相处怎么办呢?
所以,《易经》讲的自强不息,意思很清楚,要归结到德行的修养上,跟别人的来往就是培养德行。你现在说我跟别人来往常常犯错,以至于产生各种恩恩怨怨,有时候会觉得很遗憾。没关系,“人非圣贤,孰能无过”,孔子也说:“过而不改,是谓过矣。”(《论语卫灵公》你有过错不去改,才是真的过错。我每一次看到这一句话,都会想到金庸小说《神雕侠侣》中的杨过,杨过的名字意思就是有过就改。犯错误、做错事不要紧,关键是如何补救自己的过错,像孔子也说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”意思是:让我多活几年,到五十岁时专心研究《易经》,以后就不会有大的过错了。
由此可见,真正的“自强不息”是每天增加自己的德行。因而我们每天都要想想:今天自己有没有比昨天更进一步,比昨天更改善?跟别人来往的时候,有没有更孝顺一点,更有爱一点,更诚实一点,更谦虚一点?每天这样做的话,你就会发现生命充满意义。人活在世界上,在许多地方都一再强调,最怕五个字:“重复而乏味”。你一旦觉得生命不断重复,今天跟昨天差不多,下个星期与这个星期大概也差不多,明年与今年大概也不会差多远。这样的日子好过吗?西方人为什么有心理问题?甚至很多先进的国家,发达的国家自杀率特别高?就是“重复而乏味”五个字。社会安定了,经济繁荣了,政治上轨道了,什么都有了,最后发现再多活几年,都差不多,一个人对自己做的事情,兴趣自然会降低。就好比你第一次去次好的菜,很兴奋,第二次就变得兴趣缺缺了。
因此,你每天都要问:“我如何让自己感觉到自己的活力?”否则光是重复而乏味,人生真是无趣。所以,在《易经》里面就强调自强不息,即增进自己的德行。
那么,如何能发现自己的德行每天进步呢?从真诚开始。所以,我们强调儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真诚而引发力量,力量由内而发,源源不绝。
我自己要做自己做好事,不是别人叫我做的,这样才有力量,因为真诚。我自己要我自己做,因此快乐也是由内而发,而不是别人给我快乐,别人让我快乐,别人可以拿走,别人可以停止供应;我自己的快乐由内而发,天下没有人可以把它夺走。
这是儒家思想最可贵的地方,《易经》里面的《易传》就是儒家的手笔。我们看到自强不息,就要想到,人生如果自强不息,生命看起来很有活力,很有动力,就好像乾卦一样,充满无限的生命力。
整个宇宙的创造和发展,是由乾卦开始的,乾卦开始之后,宇宙万物才有价值的问题。
我们要特别强调中国哲学思想的两句话:第一句,“宇宙万物充满生命”;第二句,“人的生命需要实现价值”。
实现价值,代表我的生命不是活着而已。
除了人类之外,其他生物只是活着而已,只希望多活一天,活得久一点;人类不一样,人类不光跟其他生物一样,多活一天,活久一点,这不是人的生活。
老子曾经提到,十个人当中,有三个活到自然的寿命结束;另外三个因为各种疾病、战乱而提早结束;还有另外三个就是因为养生养得太好而结束了,就好像你现在富贵,就得富贵病了,养生养的太好了。十个人里面只有一个可以得到“道”。
不同的学派,他们看人的生命最终是殊途同归。
你如何让你的生命重要的地方凸现出来,不是外在的,不在于身体的层面,而在于你内心的一种自我要求,即德行的修养上。
语文高考作文下载篇4
在如今这个飞速发展的时代,人们传统的思想与当下的思想有了很大的变化,人们奋斗的关键也随之有了很大的变化。从传统的注重经验总结,到现在的注重创新,我觉得,这一变化可以促进新时代的发展。
传统奋斗离不开人们对过往经验的总结,人们只单纯地从前人及自己身上总结经验,查漏补缺。这就造成了传统的东西停滞不前,虽历史悠久,却缺乏了创新,已经跟不上了时代的脚步,终难免被人遗忘。而被别人遗忘的东西,能够存活下来的唯一选择就是更替,变得更加的好。
相比之下,当下奋斗注重创新,在前人在前人在前人的基础上改革创新。创新,以“新”为重,引领新时代潮流,摒弃传统中落后的元素,促进新时代的发展。这样的元素更有利于我们现在的时代。
或许有人会认为,传统奋斗中对经验的总结比当下奋斗中的创新为主要好得多。可我认为,总结经验并不比创新为主好。传统的经验会阻碍新时代的发展,因为如今是一个讲求创新的时代。
若一个人拥有一批新的自行车,放在以前,他可能会总结以往的经验,用能获得利润的出售方式把自行车卖掉;放在现在,他极可能想出与以往不同的办法去获利。现今家喻户晓的共享单车就是与传统奋斗不同的创新。
我们虽不能说传统奋斗的经验没有作用,但我们如今不能离开当下的创新。从经验到创新,是在这个新时代的变化,发展创新精神是我们应该做的事。应该做的事情我们不能为了各种各样不能的原因而不去做,为了自己也是为了有个更好的未来,都应该去做到创新。
但在这一创新变化中,我们也应有选择地借鉴前人的经验,不要盲目地、脱离现实地创新,不重蹈覆辙。在传统奋斗的经验上发展当下奋斗的创新,可以使我们尽可能降低创新的失败率,这有助于促进新时代的发展。但我们绝不能停留在传统奋斗的经验中耳不创新。
从传统奋斗中以经验为关键,到当下奋斗中以创新为关键,是发展新时代的一大变化。这使得社会发展从停滞不前变成创新、进步。只要把握好发展创新的力度,就能促进新时代的创新发展。为此,我们要好好努力。
语文高考作文下载篇5
1、“镀金”一词的由来
唐代白居易《西凉伎诗》云:“刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中,大雪天出游解闷。后来,章孝标经淮东节度使李绅劝后,十年磨砺,果然及第。他欣然命笔作诗:“及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派,很想教育他一番,于是作诗《答章孝标》:“假金方用真金镀,若是真金不镀金。十年长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标一见此诗,大为羞愧。
2、白居易怒打行贿人
唐朝贞元年间,著名诗人白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。
他刚上任,城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司,赵乡绅差人买了一条大鲤鱼,在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后,白居易吩咐手下贴出告示,明天公开审案。
第2天,县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道:“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说:“大人,我的理(鲤)长,我先讲。”李财主也不甘示弱说:“我的理(瓜)大,该我先讲。”白居易沉下脸说:“什么理长理大?成何体统!”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼,连忙说:“大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊!”白居易微微一笑说:“本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击,更不喜欢有人暗通关节。来人,把贿赂之物取来示众。”
衙役取来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,听审者一片哗然。白居易厉声喝道:“大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子,白居易就用来救济贫苦百姓了。
3、生存之道
乌鸦站在树上,整天无所事事。兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的?”于是,兔子在树下的空地上开始休息。忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子。
生存之道一:如果你想站着什么也不干,那你必须站得非常高。
一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:“我希望能飞到树顶,可我没有力气。”牛说:“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养。”
火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天,火鸡吃了更多牛粪,飞到第二根树枝。两个星期后,火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久,一个农夫看见它,迅速把它射下来。
生存之道二:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬,天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而快活地躺着,不久便开始唱起歌来。
一只路过的猫听到歌声,便过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。
生存之道三:不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人,也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴闭上!
4、快乐的两大要素
在20世纪,科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多,随着科学家不再回避研究快乐,以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。
心理学家们找到了人们快乐的原因,不是财富而是朋友和宽恕。
在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果:最快乐的人身边有家人和朋友相伴,他们不与爱炫耀财富的邻居比高低,每天投入地生活,最重要的是,他们容易宽恕别人。
宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘,他在自己的新书《真正的快乐》中说,现在,一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。
最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系,他们有主见,从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查,他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是:那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此,塞利格曼说:物质主义是快乐的毒药。
为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面,而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢?塞利格曼说,每个人都有一个快乐的“调整点”,人们能够提升或破坏自己的幸福,但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。
甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出,生活满足感和客观的健康标准并没有关系,而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意,更没有因为健康而多些快乐。同时,病人经常能够精神振作,而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。
然而,良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关,只不过不是以人们通常认为的那种方式。
生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为,对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时,人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说,任何人都能体验到这种感觉,如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的话,就会感到快乐。这种状态令人倾注全力,然而并不超出自己的能力范围,会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说:“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”
心理学家认为,每个人都有自己的“个性优势”,最快乐的人会使用他们,这样做可以产生持久的满足感。
塞利格曼说,宽恕是和快乐联系最密切的特性,他说“宽恕是所有美德之王,也可能是最难得的”。
事实证明,利他主义的行动增加了施与者的快乐。51岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来,她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物,甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是,她上高中的儿子并不介意。他说:“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺,知道别人能高兴地过节感觉很好。”
贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说:“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说,为他人行动起来。”
心理学家注意到,孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景:孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃,或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享,并且孩子们在付出爱心时,往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联,帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。
孩子们可以心无芥蒂地帮助别人,把自己的东西与别人分享,并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉,但往往在现实中的行为却背道而驰,这可能将会是心理学家的下一个研究课题。
5、舌和牙
商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师您还有什么要教诲弟子的吗?”
商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说:“当然还在。”
商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”老子说:“全都落光了。”
商容目不转睛地注视着老子说:“你能明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长久吧?”
商容点了点头,笑了笑,对他这个杰出的学生说:“天下的许多道理几乎全在这其中了。”
语文高考作文下载篇6
我们常常只对过去的事问一句为什么会这样,却忘了对理想状况的未发生追究一句为什么不能这样。
或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨,不如改变。
改变是一种领悟,勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。他原已对英国戏剧彻底失望,所写的相关评论中也尽是尖刻嘲讽,但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。自此他停止抱怨,开始着手按照自己的理念进行全新的创作。最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生,更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘,它可能是刹那灵感的启发,更多的则是一种对旧日成见的放弃和向新态度的转变。
改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中曾说:变则新,不变则腐;变则活,不变则板。无论改变的结果如何,这种机会都不应被放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中,但诸多仁人志士仍为挽救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳?抑或是他们愚蠢?历史的车轮碾压至今,来时路上的车辙印已清晰显示事实并非如此,他们的改革变法推动了近代化进程,也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。因此无论何时,改变都将是一次值得的尝试,敢于行动始终好过坐以待毙。
改变是长久的积累。拥有了改变的领悟,坚定了改变的信念并不是全部。说一句不如这样简单,以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨练,或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井,下降过程恐怖得令他几乎窒息,然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改变,明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。也许他们根本无从改变这种必须经历恐惧的生活,但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。
其实生活中的我们多如那些矿工,并不能从根本上改变我们所要面对的,但我们至少还能选择转变自己的态度,从积极的方面思考,而不是被那些不可避免的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。从这种意义上来说,选择承受也可以成为一种改变。问自己一句为什么不能这样将会成为一种激励,它给予我们勇气一步步迈向我们真正的心之所向。
再小的改变亦胜过无意义的抱怨,因为改变即使微小,只要存在便好。
语文高考作文下载篇7
从出生那天起,我们就在编织记忆,不过那时还小,无法把记忆紧握在手中,编成美丽的流珠。当有一天突然想起时,我们却发现自己两手空空如也。然而我们身边却有一些人把那些记忆捡拾起来,并用心将它编进生命里。
八岁时,“妈,你真好”,十八岁时“你好烦”,二十八岁时“妈,怎么办呀”,这是成人后迷离的心语……这些或已经过去,或即将来临,它们演绎了我们成长的心路轨迹。那段时光如风逝去,生命的轨迹却历历在目。
虽然如今的我们都不复当年模样,但在父母心中我们永远都一样,像个孩子,也是个孩子。平时讨厌父母“追忆”,那都过去了,没有什么意义,可父母却视为珍宝,每当特别时,拿出来把玩一番,然后又小心收藏起来。这是比存款还重要的贵重的财富,却成为我们误以为过去的,或即将过去的回忆。
我们以为我们过了在父母身边要玩具的年龄了,感觉自己长大了,可父母却希望我们像之前一样。原来那些我们认为过去的事,还深深印在父母心中,从未脱落过。它们就像树的年轮融入四季一样,静静渗入父母的生命里了。
随手翻开初中同学录,当时的年少轻狂的场景又一次出现,似乎那只是昨天发生的事罢了。读着那些有些天真的承诺,殊不知那些说着永不分离的人早已散落天涯了。快乐随时间沉积了,却不知哪一天发生的某件事又会把那些快乐“重播”一遍。然后我们流着泪,谁也不承认那些人,那些事已经匆匆过去了。蓦然回首才发现,这些记忆才根植在生命里。
从不曾忘记河边散步大手牵小手,从不曾忘记不想吃饭被爸爸吓住,从不曾忘记同学们唇枪舌战,现在却矜持不言了。
谁说的一切都会过去?在我内心深处,很多事情是永远过去了的,但刻骨铭心的记忆却停留在那里,让我们去收集那些记忆吧!将零碎的记忆拼凑在一起,编成一颗流珠。虽然事已过人已非,但是那一份情谊却永远不会改变!
记忆的流珠,是每个人这辈子,所拥有的最珍贵的东西,最美的风景。走过,才知残缺。作者:马国栋
语文高考作文下载篇8
拥有深扎的树根,树儿才能茁壮成长;拥有矫健有力的四肢,马儿才能在原野奔腾;拥有双翅,鸟儿才能在蓝天自由飞翔;而人,有了职责,学会担当,才能居万物之首,傲立于世。
勇于担当,是袁隆平长年累月蹲在田间地头研究试验的不懈追求。让所有的中国人都吃饱饭!就是这样的一个朴素愿望,激发了他不懈追求的动力。凄风苦雨浇不灭他心头的热情,烈日酷暑摧不毁他坚忍的意志,冷言讥语击不垮他坚定的信念。寒来暑往,几度春秋,鬓华满额也无怨无悔,最终成功培育出了杂交水稻,成为世界的“杂交水稻之父”。只因一个朴素的愿望,成就了一副担当的铁肩。
勇于担当,是苏武持节牧羊,忠贞爱国的执着。奉命出使匈奴,不料事有变故,因中原与匈奴关系破裂而被关押羁留塞北,但苏武始终牢记自我身为汉使的身份和使命,威武不屈,贫贱不移。蛮荒的北海,苏武迎着凛冽的寒冷,柱着手杖,啃草毡饮雪水,却夭志不忘使命和职责,“生是汉人,死是汉鬼”的豪言掷地有声。十八年的的辛苦坚守,十八年的沧桑岁月,苏武用他的言行向我们诠释了什么叫“担当”。
勇于担当,是屈原自尊自强,忧国忠君为追求崇高梦想而至死不渝的伟大情操。身为贵臣出生的屈原肩负着为百姓造福、使国家繁荣昌盛的职责,尽管得不到楚怀王的信任,尽管屡遭贬谪流放,他依旧执著着。他忘记了自身的安危和前途,却始终铭记着自我的职责和抱负,在祖国沦陷之时义无反顾的抱石自沉江,以死来证明他的忠心。屈原,用自我的伟大品格和崇高追求,在历史上留下了光辉的一页。
纵观当今社会,却在当今中国仍然着许多不职责的行为。从三鹿三聚氰氨奶粉到苏丹红鸡蛋,从地沟油到染色馒头,多少不法商家为一己私利丧失基本的道义,更勿论担当社会的职责了;月光族、啃老族、保姆族、跨掉的一代等等,这些词汇都将矛头指向了当代青年,当代青年职责心缺失已经成为不争的事实。谈起担当一词,在今日感觉是何等沉重!
勇于担当是一种人生的大境界。人生短短数十载,因为有了担当而谱写不凡乐章,因为有了担当而成就恢弘壮丽。愿我们每一个人都成为一个勇于担当的大写之人。
语文高考作文下载篇9
贝尔纳是法国著名作家,一生创作了大量的小说和剧本,在法国影剧史上有特别重要的地位。有一次,法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会去抢救哪一幅?结果,在收到的上万份答卷中,贝尔纳的答案获得金奖。他的回答是:我抢救离出口最近的那幅画。获奖理由是:成功的最佳目标不是最有价值的那一个,而是最可能实现的那一个。
在当今社会里,甘于浑浑噩噩的人是少数,多数人均渴望有所作为。然而,我们不无遗憾地看到,真正成功的人实在是太少了。这其中的原因可能是复杂的和多方面的,但有一条却是肯定的,即不少人不善于正确分析主客观条件和把握获取成功的机遇,眼睛只瞄准颇具诱惑力的“最有价值的”目标,而放弃了“最有可能实现”的那个目标,结果弃易趋难,在遭遇挫折之后又往往心灰意冷,不思进取,这自然与成功无缘。
选择是一种智慧。智慧的选择是成功的一半。很多时候,我们在选择之初就已经失败了。譬如,你在野地里徒手追赶兔子,那只肥大的兔子既刁且快,那只瘸腿的兔子却是瘦小得多,你执意追赶大的,结果一无所获。再譬如,你在探险途中遭遇口渴,又没有饮用水的时候,侥幸发现路旁有一棵桃树,可遗憾的是,树上结的偏是些不大起眼的半生半熟的小桃子,你心存侥幸地想,前面的桃树一定结满了又大又水灵的鲜果。于是,你忍着难耐的口渴又上路了,可是在旅途中,你再也没有发现桃树了。
《伊索寓言》里有这样一个故事:莺正在大树上唱歌,一只鹞鹰飞来抓住了它。就在莺将要被吃掉的时候,它请求鹞鹰放了它,说它根本不能填饱鹞鹰的肚子,如果想吃饱,应该去捉更大点的鸟。鹞鹰回答说,假如我放掉手里现成的食物,再寻找还没有看到的东西,那我不成了傻瓜吗?多聪明的鹞鹰,它的选择与贝尔纳的选择一样充满了智慧。它懂得与其追求虚无的东西,还不如把握现实。
舍弃自己力所不能及的目标吧,人的欲望是无限的,但人的能力却是有限的。超出自己实际能力的宏图大志,给人带来的不仅是力不从心的重负和壮志未酬的遗憾,更重要的是耗尽了一个人能够取得成功的能力。
在人生的旅途中,我们应该向贝尔纳学习,把握“可能”,珍惜“拥有”,在现实的平地上搭建自己的理想平台,而不要在虚妄的幻想里营造海市蜃楼!
语文高考作文下载篇10
罗兰说:“你踩碎了紫罗兰,它却将芬芳留在你的脚上。”宽阔豁达的心灵总能散发出沁人心脾的芬芳,因为那是教养所滋润的花朵。
炎炎夏日,热浪袭来,却依然挡不住我对花果山的向往,一大早就睁开双眼催着父母收拾东西准备上路。一路上的颠簸后,我终于来到了这个神奇的地方,抑制不住自己的兴奋,张开双臂就往里冲,似乎里面有某种芬芳在吸引着我。
我们一路说笑,一路留影,不知不觉就到了半山腰。半山腰处有家茶水铺,是供往来游人休息的地方,我挥了挥汗,瞅个空处坐了下来。本想坐下来静心欣赏一下周边的风景,突然耳边响起了一些议论声和惊呼声,我转过身去,想探个究竟。
那是一个怎样的人啊,身体畸形,有些罗锅,干瘦,矮小,约莫四十岁的样子,我不禁泛起一片同情之心,可夸张的是她的头发,有些干枯,却绑着两条麻花辫子,贴着脖子安静地挂在胸前,但每条辫子上的那一撮野花竟是那么的显眼,也许是就地采的吧,还很鲜嫩,我突然之间就被感动了。也许生活有艰辛,磨难,太多的不公平,可都不影响她对生活的热爱。
她微笑着招呼大家,权然不顾大家的议论纷纷,丝毫不在意别人的异样的目光,也许是习惯了吧。我明白了,她是这个茶水铺的主人。不断的人来人往,她越发忙碌了,越发笑得灿烂了。
她热情地应对着每一个客人的要求,看得出生意很好,但这些都不影响她和别人的交谈。一个孩子走过,她会轻声说:“多可爱的孩子,慢些走!”一位老人路过,她也会关切地说:“大爷你身体可好哟,小心些,前边的路有些陡!”这些温暖的话语就像她那麻花辫上的野花一样,散发出淡淡的芬芳,看似平淡,却又真真切切地影响着我们的生活。
也许小孩子初次见了她会惊恐不已,也许贵妇人见了会嫌恶地远远离开,可她都豁达地通通忘掉,宽容地原谅着人们浅薄的无知,原谅着上天的不公,我想,这才是真正的教养,像野花一样扎根于大地,默默的演绎着自己的精彩,等待着真正懂她的人,领略她的芬芳。
离开的时侯,我特地走到她跟前,真诚了说了声“谢谢”,看着她如花的笑奤,我被深深的感动了。我不知道她的生活境遇是否会永远如此,但只要有一颗热爱生活的心,对美的执著与热爱,对人的宽容与豁达,她的生活就会永远充满芬芳。
这不是教养又是什么?她的教养滋润着她的生活,我相信,在以后的以后,它也会滋润更多人的生活,真的希望这种芬芳能够永远传递下去,惠及你,我,他。
语文高考作文下载篇11
行走于人世间,我们都是红尘陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中装着的,是绝对属于自己的东西——自己的别人窃不走,别人的自己也拿不来。走在路上,也许有时我们会惊慌发现自己缺少了些什么,然而他人却早已具备。但不必恐惧,因为我们用己所有,依旧可以走向辉煌。
上天是公平的,它不会将所有完美倾加于一人身上,亦不会让一人历受人间全部挫折。我们有失必有得。当我们发现自己不具有协助自己的工具时,其实是上天安排我们用另一种方式去成功。
来自星星的孩子,抑或称他为“雨人”的周玮,从中度脑残到最强大脑,他完成自己的完美逆袭。自闭、饱受世人冷眼的他忍受着命运与现实的双重不公,匍匐行走在现实世界。殊不知他那个自由畅翔的世界是常人难以抵达的。周玮纵是没有常人的思维,没有世人的平视,而他60妙心算开十四次方却是他走向顶端的宣告。
不必去计较自己拥有的多少,也不必艳羡他人精良的“装备”,因为人生之短暂让我们无暇顾及那无意义的攀比。当我们因自己家庭条件的不优渥、自身条件的不完美而自怨自艾时,为何不着眼与自己平淡而朴素的幸福,健康完整的身体,进而去为梦想、为未来而拼搏呢?我们有走向成功的资质,我们必须坚定不移。
不去理睬我们没有的并不是就此不管、得过且过。上天让我们错过的美好,我们应当让它以另外的方式补偿。不要用虚伪的骄傲来粉饰自己真实的自卑,亦不要用平庸的肤浅来践踏他人超常的智慧。我们需要的是在人生路上行走时不断完善在我,从旅程中不断汲取、学习。
尼采曾经有言:谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。于我们也是一样,尽管无物所相,然而在积淀与转化后,我们必可走向辉煌。
或许,等我们到达成功的彼岸时,看看自己的行囊中,那些我们认为自己不曾具有的,其实是以特殊包装而掩饰了自己本来的面目;或许是我们在行走的过程中将自己原有的打磨,打磨成了自己心中的物件。
语文高考作文下载篇12
从某种意义上说,每个人的人生都是一场不长不短的等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是友情的等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦·凯勒在守候着虚拟的“三天光明”,唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多??甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
有人曾经统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,甚至会消耗尽我们的一生,譬如等待真爱的到来,等待死亡的降临;有时等待又很短暂,譬如等待下课,等待考试成绩的揭晓,等待新的一天的开端??
等待有一丝神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果,不是每一种期望都会成为现实,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方离去,笼罩着留守一方的是空虚的时光。
等待,因其有所希冀而令人兴奋,又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此,等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人,也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以,有这样一句直指人心的话:等待是人生最初的苍老。
然而,不论等待的漫长与短暂,正是因为这些长长短短的等待,才使我们的人生充满希冀,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果对爱情的憧憬都没有,哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求,但如果没有对未来的期盼,那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有梦幻的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着你总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。
的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜,令人茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,简单枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因此,等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。人生有太多的等待,我们必须学会等待,更要习惯于一个个不尽如人意的等待。
语文高考作文下载篇13
18号,是我们的毕业典礼,看着银幕上一位位老师真挚的寄语,我默默地泪如雨下。泪水一滴滴落下,滴在手心,感受到泪水中那尚存的温热。这是离别的泪,太多的舍不得交融的泪。
可是,我却又觉得自己是多么的可笑。前排嬉闹的男生不小心看到了我落泪的伤感,一时间愣住了。但也只是那几秒,他又恢复过来,继续嬉戏,全然不顾这离别的场合我,或其他像我一样有太多不舍得的人们内心的悲哀。他继续恣睢着,让我觉得自己是多么矫情,可笑。不哭不哭。
回到教室,我们都等待李老师请我们吃凉面盒几个同学请喝奶茶的承诺。忽然,一位同学大叫:“凉面来啦!”大家便兴奋地跑出教室,左顾右盼张望着。在一个很大的竹篮里放着我们全班65名同学的午饭——凉面。我们蜂拥着跑到前面,兴高采烈地拿起属于自己的那一份凉面,高高的举过头顶,骄傲地回到座位,便“吧唧吧唧”吃了起来。
“这是我这辈子吃过的最好吃的凉面!”一位同学边着边自豪地说。我不禁在心中念叨了一遍这句话。这是我们全班第一次在教室里吃东西,但也许,也是最后一次了。
18号,是考试结束的日子,是无数高三同胞解放的日子,但也是毕业的日子,是我们聚在一起三年后不得不离别的日子。
李老师脸上一直洋溢着高三来少有的微笑,那微笑是那么久逢,又是那么会心。老师是从心底里感到快乐的,因为我们这一帮他最最可爱的学生。但我似乎又从那微笑着的眸子里看出了一丝不易察觉的,一闪即逝的那一抹淡淡的忧伤,不舍。同学们拿着凉面在狼吞虎咽,亦是笑脸。那考试结束的兴奋,聚在一起的欢乐都交织在一起,汇在那一张张明媚的微笑中。
奶茶也是在欢呼声中提入教室。教室是喧闹的,同学们的热情是高涨的,欢呼声是持续的,和谐的乐符是保持的。恍惚间,我仿佛感觉这一切就这样一直继续了下去,就这样不终止……
接到毕业照的那一刻,喧闹已止。已陆续有同学背着书包走了。望着一个个熟悉的背影渐行渐远,又逐渐变小,变模糊,我的泪水又落了下来。默默在心中念叨一句重复的话语:亲爱的同学们,再见了!有缘一定会再相见的!
我请班主任李老师在毕业照上签上了珍贵的签名,然后默默端详着:十年后,我还记得您。您还记得我吗?
最后,我清好书包,坚定地踏出了教室。我没有和任何人说再见,因为我相信我们一定会再次相见的。
“离别是为了更好的相见。”15班的同学们,来年再见!
语文高考作文下载篇14
这是一个沉默而安静的春天,所以我坚信,只要等待,这个春天就可以缓慢而没有伤痛的过去,只是没有花香。我听见成长的声音,如同灵魂深处的迸裂。(感受如此深切!)
我深信,春天是一种完满的结束,是那句“冬天来了春天还会远吗”的诺言的兑现。我沉默着微笑。我曾经以为春天不会来了,我残酷的等待,等待在忧伤的冬季,等待在腐掉的雪地气味里。
这是没有花开的春天,没有温暖的暧昧,没有哭泣的眼泪。我仿佛又看见那个英俊的少年站在高高的主席台上,一切恍惚的如同隔世。母亲对我说,这是一个勤奋的季节,是我可以给你的最后期限,我安静的点头,乖巧如年少,笑容在母亲脸上绽放,她抚摸着我的头发,我曾经以为,为了这样的笑容,我是可以做出所有的奇迹的。母亲老了,脆弱得让我心疼,虽然她依然美丽。
我并不喜欢春天,不喜欢那种跳跃而不成熟的绿色,会带给我兴奋而浮躁的心情。而我需要的是安分的努力。一步一个脚印的扎实,不管我曾经怎样的唾弃它们。平常一如往昔的二月,山工艺的考生成群结队的在我家门前走过,背着画板的少年,他忧伤的看了我一眼,他一定是在凭吊那个曾经如我一样年少的春天,我想。
我背着登山包走在千佛山的山路上,山上的风寒冷而残酷,我一个人低头不语,努力不去看任何人的眼神,这是寂寞的安全感,对于我。山上有弯弯的楼角,有撞钟的声音。看见整齐的念经的僧人,听见了隐隐的升格,我突然发现我的生活也可以如此的丰富和浓烈。我想,就在我走进春天的那瞬间,我长大了。我坐在寺庙高高的走廊上,看着那些云朵倏忽的飘过,我看见爷爷的面庞,对我说,彤彤……那一刻,我哭了,抑郁(压抑)很久的眼泪汹涌的流出来。
伫依危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
我想,夏天不会远了。
语文高考作文下载篇15
像所有的父母一样,他们真的很烦。你可以耐着性子听他们在你出远门时唠唠叨叨叮嘱个没完。但如果你只是出去和朋友逛个街都要被他们碎碎念,我相信你肯定会受不了的,像所有父母一样,他们真的很爱你,相信你自己已经能够捕捉并感受到来自他们对你的小关心。但我认为与上面那些想比。父母对子女影响也是十分重要的。
古语云:养不教父之过,为人父母,其最重要的便是四个字:言传身教。平凡如我们的父母,也正是用一个个行为,让我们学到为人处事的道理。不能说这道理是多么富于哲学含义,只是在那一瞬间,它确实洗涤了你的心灵,让你有种豁然开朗的愉悦。
有女人的地方就有八卦,在农村也不例外。有一天,大家七嘴八舌讨论老王家媳妇儿手脚不干净,拿了婆婆的手镯,当然,大家并不关心事情的真相,只是一味的传播着谣言,我回家告诉母亲时,她说了一句平凡却让我至受用的话,“听到的不一定是真的。”母亲不让我在与别人提这件事。她说:“小孩子家,别乱讲别人的是非。”或许母亲并不知晓,但她的那句话确确实实印在了我的心里。
父亲当过几年村里的支书,他很负责,村里有什么事需要出钱出力,他总是走在前头,父亲为人处事得到了大部分人们的肯定。当然,也有例外,有个贺伯伯,不知道和我父亲有什么过节总是与他唱反调,在大街上泼妇般地骂父亲。我气不过,父亲总是说,别和他计较。有一回下大雨,冲塌了贺家的羊圈,好几只羊被砸伤,事后他急用钱,父亲还是给他送去了钱。我很不解,父亲说:“用心做自己应该做的。”在成长的过程中,每当被不理解,被排斥时,只要想到父亲这句话我就充满了力量。
是的,我的父母平凡地在人群里一抓一大把,我的父母没有丰厚的财力,没有显赫的地位,却又着一颗至善的心,他们的行为让我感动。在他们一点一滴小善的影响下,相信,我会走的更远……
语文高考作文下载篇16
吟唱感时花溅泪,遥记恨别鸟惊心,最难逝去是乡情,最易生情是乡音,天涯漂泊多感叹,青春愿为故乡吟,人生路上多驿站,最终落叶也归根。
——题记
有这样一个地方,无论你身在何方,心里总把它牵挂;有这样一个地方,无论你成荣辱,它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节,在黑夜里悄悄升起,又轻轻褪去,留下淡淡的惆怅,轻皱着眉头,静静地怀念;有这样一种情节,在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡,这种情怀叫思乡。
独倚栏干,闻着秋风凉爽的气息,望着空中飘零的黄叶,我的心已飞到了故乡。
所谓“上有天堂,下有苏杭,”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗,画家的泼墨丹青,文人的华美词藻。
早晨,天还未亮,天便醒来,拿一把交椅,捧一壶清茶,润一润嗓子,望一望天空,那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹,把我的心拿了去,我便感到宇宙的伟大与自己的渺小,自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝,那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹,这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落,漫随天上云卷云舒,”多么惬意的生活啊!我想只有在故乡才会体会得最深。
当夕阳西下,点着了挂在西天的柴火,大火便熊熊燃烧,烧红了半边天,如果这时打开窗子,恰有风将土地的香味吹入鼻中,那种感觉无以言传。吃过晚饭,躺在屋顶上,看着鸟儿们一起喊叫着归巢,它们没有迷失和孤独,鸟儿已经归巢。月色已经来到,四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服,在故乡人的眼里显得那样美,那样美。
我略略地抬起头,看见天上繁星点点,那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的,眨巴眨巴地闪烁着,耳边聆听着风吹过,心情放松地一塌糊涂。
这,就是一种故乡情怀,唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉!哦,这熟悉的灯,熟悉的河,熟悉的树,熟悉的夜,熟悉的人……
语文高考作文下载篇17
树叶、草根、落花顺流而下,省时省力,鱼儿逆流而上,勇做潮流中的挣扎者。于是,我们为鱼儿歌唱。
盲目跟风,也就是人们常说的从众心理。无论是先前的哈韩风,还是如今的“中国大妈”横扫华尔街,引起“金荒”。在人们一笑而过之后,是深刻的思考,跟风给人们带来财产损失的同时,也矮化了人格的高度。我们需要的不是一个“跟风”盛行的社会,拒绝跟风才能找到价值之所在。
专业影评人士常说,中国电影离国际水准还有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,内容恶搞化,低俗化似乎成为票房的护身符。电影存在普遍跟风的现象,是因为中国人对中国电影行业的溺爱,致使它不能快速成长。在我看来,电影商品化只是影响其快速成长的一个方面,更多的是电影行业缺乏一种板凳坐得十年冷的执着态度,为追求高票房,高效益,普遍跟风,将经典作品翻拍得面目全非,而这是一种致命的行为。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收获了多项奥斯卡大奖之后,人们对其有了更加深刻的认识。好的作品不一定要大制作,大阵容,不盲目跟风,寻找自己的生命主线,便是一部为人所称道的优秀作品。
在《宫》《步步惊心》等穿越剧大红之后,人们逐渐对这种不合逻辑的娱乐剧产生排斥,此时一部《甄嬛传》横空出世,成为一部无论你怎么换台也不会停播的电视剧。究其原因,是导演没有盲目跟风。用一种淡淡的情调,融入中国元素诗词琴赋,使作品有很高的观赏性。可见拒绝盲目跟风,积极探寻一条新的道路才是立足社会的根本。盲目跟风只会让人显得肤浅,有失大雅。
人们对美的追求是亘古不变的一个主题,“笑靥如花”,映面桃花别样红等是那个时代的追求。时尚也是一种对生活的回馈,它让生活变得更加多姿多彩。随着全球一体化,时尚的浪潮以不可思议的样貌狂卷全球,无论是阳春白雪,还是下里巴人,人们说起时尚的话题,总能侃侃而谈,神往不已。然而,在我看来,真正的时尚并不是名包名装,而是不盲目跟从,开辟一条属于自己的风格路线。套用一句话说:生活中不是缺少时尚,而是缺少发现时尚的眼睛。中央电视台节目主持人高博说:你觉得自己不够时尚吗?活出自己,你就是时尚。
鱼儿如果顺着水流,和树叶、草根、落花一起流下,那么它将不会看到前方的美景,更不会体会到搏击的快乐与余味。
我们是自然界大生命中独一无二的一滴,拒绝跟风,活出自己,散发庄严而神圣的光辉。因为,生命不须雷同。
语文高考作文下载篇18
选择一个“早”的时间,就是选择一种生活。
早上八·九点钟,阳光已将街道的空气照暖。这时候,你真正能感觉到“车水马龙”,上班族们在各自的“水滴”中,思维早已开始运转。这个时间的生活,是快节奏的,也是充满了竞争的。
早一点,到七八点钟,正是学生走在大街小巷的时间。各色学生穿着各色衣服,背着各色书包,把城市与乡村都装点得色彩斑斓。小学生的脸总是高高扬起,一脸欢悦;初中生的脸稚气未脱,但也在努力成熟着;而高中生,脸上或多或少带着疲倦,却也写着坚定。但有一点,所有学生的眼里都刻着对知识的渴望。这早上的时间,便分配给了学习。无论你是在上学的路上,还是已捧起书本,你都将生活方式定为了学习。
再早一点,在农村里就该看见炊烟啦。这时候太阳刚刚升起,大概是六、七点钟吧。在朝阳下,夜里攒下的露珠支撑不住,摔开万道金光;在河边,薄雾弥漫,你尽可以享用几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜,到村里,看“暖暖远人村,依依墟里烟”。也是再好不过的。这时的生活,便是平静美好,无烦无忧的。
还可以早一点吧。再早那么一点点,你可以到山腰去体会“半壁见海日”。也可以去溪上的小桥,看看有多少人迹踏乱了板桥霜,还可以找一处空阔的原野,信步闲游,看太阳如何徘徊,残月何如不舍,更可以半躺在渔船,煮一壶茶,叹一声“洗尽古今人不倦”,让映着日出红胜火的江花装点你的船窗,也让你和船装点别人的梦。选择了这个时间,你便成了古时的游者,纵情山水,偃仰啸歌,你找到了自由快乐的灵魂,天地间多了一颗忘返的心。
沿着时间轴走,心境大不同。喜欢快节奏,喜欢工作的人,能把路边小摊写的“早点”牌都看成是在督促自己,可谁又能说他心中不是充实而又充满干劲呢?
喜欢学习、渴望知识的人,能将“早”字刻在桌上,也刻在心里。三味书屋里那个小小的,火炬似的“早”,点亮了多少学子的眼睛,谁又能说,我们不快乐,不满足?至于山村水郭的人们,也都有着“两山排闼送春来”的诗意和小儿溪头卧剥莲蓬的美好。
任何一个时间,任何一种方式,人的心灵总可以找到一个栖息的定所。而早晨的时刻,你又选择了哪一个?
语文高考作文下载篇19
看天光云彩,能测阴晴雨雪;漫步林间,能观草长莺飞,枝叶枯荣,可无法细说万物之性。打开电视,轻点鼠标,可知万物原理,可无法身临其境。自然似乎很“近”,又似乎很“远”。在我看来,身临其境,用心感受,即便不知万物原理,自然也并不遥远。
看来山峻岭,清流激漓,即便你不懂山的形成,你却能用心感受山的&39;巍峨,水的灵动;看万花红遍,绿荫环绕,即便你不懂花的种美,树的生长,你却能用心感受花的甜美,树的奉献;看繁星闪烁银月悬空,即便你不懂星星的距离,你却能感受黑夜的神秘与趣味。由此可见,如若心有自然,心系自然,虽不知万物进化理论,却能感受自然的魅力,自然的灵魂。自然,近在咫尺。
身临其境,用心感受自然,使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书,不如行万里路。”当你贴近自然,你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时,因为有清泉叮咚,你会收获趣味;因为有雄伟瀑布,你会叹为观止;因为有虫鱼鸟兽,你会惊喜不断。当你在自然给予你的一切中享受,当你被自然亲切纳入怀抱之时,你是否有发现,即便你不懂鸟性不
懂花语,你却已经与自然如此贴近?你是否有发现,是自然带给你的喜悦与惊奇,让你觉得自然其实并不遥远?
身临其境,用心感受,自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是自然的雄洋壮立,使他认识到人生短暂,何必难为自己?才会有他积极乐观豁达的生活态度;嵇康喜爱竹林,喜爱竹林中悠闲的雅士生活,是自然的清高秀丽,使他拥有竹子般正直的性格,不愿与世同流合污。我认为,我们从自然中感受到的力量,吸收到的精华,能使我们的涵养进一步提升,使我们的信念更加坚定,使我们的生命更加圆满。而这一切,难道懂得万物表面的原理能比得上吗?
诚然,有人认为懂得物性更重要。不可否认,通过现代的信息技术,我们可现清楚了解一草一木,一山一石。然而,这一切却只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真谛,所以这样,自然只会“越来越远”。
嗅一嗅花草的清香,感受清风的灵动,融摸水的温润,你便会窕尔一笑,用心感受自然,你会发现,自然,就在身边。
语文高考作文下载篇20
透过垂柳稀疏的缝隙阳光一道道射下,我仿佛看到了曾经的我们。白衬衣,高马尾,脸上洋溢着笑容浑身散发出书生气便是你们在时的我。
古人言:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,人的生命便是如此短暂。我望向窗外,雨后的校园格外惹人,阳光洒满了整颗垂柳,垂柳在微风中轻轻摇曳,夕阳也没有丝毫吝啬,将它的变化莫测展现得淋漓尽致。我的心头泛起阵阵涟漪,太阳是会落山的;夕阳是会消散的;垂柳是会凋零的;我们是会分离的,正如张嘉佳在《从你的全世界路过》里提到的那般,“四季总是有一次凋零,结果无数次凋零。相爱总是有一次分离,结果无数次分离。”如果可以我想恳求那匆匆的岁月流逝地慢一点,再慢一点。
我们总是匆匆的,然后突然有天恍悟生命中最重要的一些东西,在我们匆匆的同时也匆匆走了,岁月不会留给我们告别的时间,当你某日回神过来时它已走远。时间教会我们怎么爱,却未教会我们分离,正如那句话所言,“上天赐予你什么,就会拿走同等价值的东西。”我是在偶然间发现了岁月的这个阴谋,直到我看到奶奶夜里腿疼睡不着开始,直到我看到爷爷每走几十米便要坐下休息开始,直到我看到母亲单薄的身体扛起比她还重的麦子开始,直到我看到父亲双鬓泛起银丝离家赚钱时的背影开始,直到……直到……,有太多的直到开始,我不敢去想象,他们所有人将会在我的生命中匆匆路过,太阳落下次日依旧会升起,夕阳消散改日依旧会出现,可是你们若走了又何时再回到我的生命中呢?
“世事如书,我偏爱你这句,愿做个逗号,待在你的脚边。”
我愿做冬夜里的棉被静听你安详的呼吸声;我愿做一把无比舒适的板凳供你歇息;我愿做一个小车替你减轻肩上的重担;我愿做你满头的黑发永保你年轻不老,我愿做……我愿做,有太多我愿做,“在季节的列车上,如果你要提前下车,请别推醒装睡的我。这样我可以沉睡到终点,假装不知道你已经离开。”
岁月匆匆,生命匆匆。下次再见请别跟我说下次,请别跟我说改天,因为岁月匆匆,生命有限我不知下次是哪次,改天是哪天。我很珍惜“我们”,我知道生命短暂,所以我将会在余下的生命里敬你爱你,我们不会成为彼此生命的路人,我们会成为彼此天空耀眼的星。
陌生人,世间万事皆匆匆,望你莫要让命中之人匆匆而过。
语文高考作文下载篇21
女孩如我,年方十八,因为正值“妙龄”,所以年轻的心常常穿着夏天的美丽,如浮萍般在充满梦幻与魔力的世界里飘呀飘。十八岁的季节,多雨、多情、多秘密,本该快乐过活的我,却莫名地与“张扬”这充满场气的二字挂钩。其实,虽说有时解释就是掩饰,但为了不有损我的良好形象,还是说说的好,之所以说我“张扬”,因为我“留浪”。
留浪,留浪,非流浪也。此乃—留着波浪式的头发。怪解!勿怪、勿怪,我也不想。老妈,一头乌黑秀发,柔顺舰丽;老爸,虽是齐颈短发,但也削得错落有致,让人不禁触摸。如此的优良发质,不知怎的,搞错了时差,竟生了我这个怪胎—一头卷发。我想,可能是隔辈遗传吧!
女孩天生爱美,这是千古不变的真理。虽说我不喜欢人云亦云,人为亦为,但也却绝非不食人间烟火。所以,初来乍到人世的五六年,便早已与左一个、右一个的小辫相依相伴了。看看邻家女的小辫直来直去,而我的却拐了十八道弯,左拐一弯,右拐一弯,着实让我张扬了好些年。上了小学,老妈说,一个女孩子不可以再整天疯疯颠颠的啦,而要有个女孩样儿,所以一下子我就被无形的套子套住了,就连那两个张扬的小辫儿也要跟着受罪,像飘柔洗发水一样,一一合二为一了。这一合就整整合了六年。终于,小学毕业了,本以为那两个小辫也该跟着毕业了,再重新张扬一下。可不知怎的,却发现总是没有那份心志,也许是被校园的规矩生活同化了吧!
升人理想初中,已无张扬之心的我本想真实、平淡过活。可一条“圣旨”竟如晴天霹雳,朝我劈头盖脸而来:“为规范校园管理,所有女同学都梳短发。”天呐!我要梳了短发,岂不威慑四方,吓煞邻人?于是左找领导,右找主任,终于得了特准,成了学校里惟一留长发的女生。在芸芸短发中,我简直就是无需衬托的衬托:一头浪发,一个红色发夹独占鳌头。你说,这怎能容我不张扬?什么嫉妒,什么羡慕,通通都来了。哼!“天生丽质”,注定了要张扬!
语文高考作文下载篇22
有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。
然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能拯救整个社会的明天。
顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那假如划船的小朋友中也是有一个是他自身的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?
顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。
冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。
一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。
但你我更要了解,这种魅力却没有你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。
也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却能够撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却能够挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。
没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心就是善的桥梁。
语文高考作文下载篇23
当所有色彩的融合体——阳光,穿过重重阻碍,来到我们这个原本黑暗的世界时,它便开始分离,七种色彩渐渐显出自己的特点,在这个世界上留下了自己的痕迹,它们共同构成了一个光彩绚烂的生命家园。
我站在阳台上,向远方极目眺望,无数种深深浅浅的色彩竟如同海浪一般向我涌来。近处的,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,丝丝分明。
越往远方,色彩越暗淡。是有人抹掉了它们的光芒?不,那是各种色彩在视野空间最远处的又一次融合,如同久别重逢的友人一般汇聚在一起,是一种升华,一种成熟,比那纯纯的单色更加美丽。
在地平线上,也就是我视线所及的最远方,所有深、浅、明、暗的色彩如同被卷入漩涡,然后不断碰撞、交织,形成了这地球上最成熟的色彩,也就是阳光的本色。
我曾满怀信心地走向它,想要去触碰这高贵的精灵,它却捉迷藏似的向远方逃去,我不甘心,拼命地追逐,它便愈来愈远,似乎遥不可及,当我为此疲惫时,回头归家,重新远眺,却又惊奇地发现,那被我拼命追求过的色彩,不知何时又悄悄回到了原来的位置。我这才意识到,有些东西原来是一直伴随着我的,由于我急于得到它反而让它离我愈加遥远起来。
在我眼中,最美丽的色彩是所有色彩的交融。它的可贵之处在于,急功近利之人不能捕获它,只能由对生活充满耐心的人用心灵去创造。
特殊的,阳光也是各种色彩的融合体,但它与以上所说的“远方的色彩”却有着天壤之别。它们的区别在于,一个是初生的生命,一个则是经过分离和思索,尝过痛苦而升华成的一个成熟的生命,而过程是最重要的。
即使吞噬一切的黑夜降临,所有色彩都湮灭其中,我的脑海里也会有一种色彩,令我心迷,令我沉醉。
语文高考作文下载篇24
有人说得与失是起点,可是尚未做事,何来得失?有人说得与失是终点,可是我们当面对得失,又明明是可以再度有所行动的。我更愿意将得与失认作生命过程的本身,带着从容与淡定去面对得与失。
得与失的根源在于事物的两面性,是两面性的一种表现。由于两面性的普遍存在,得与失的表现也就随之无处不在。考试发挥失常,却得到了充足的动力;城市经济发展,却失去了小镇的宁静;中国五千年的灿烂文明,却让晚清的人们骄傲自满、闭关锁国。正所谓“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,从个体到国家,从社会发展到文化历史,得与失的存在是那样广泛,当然不只局限于起始或是结束的一个点,而是伴随着过程中的每一刻。
得与失随着过程的发展而不断变化。马克思唯物辩证法提出,万事万物都按自身规律永恒发展。在这种动态中,事物本身的进化与外界环境的改变都不断推动着得与失的变动。钱穆先生在《中国历代政治得失》中曾说过:“任何一种政治制度都不是一个静态的东西,它在制定之后一定因现实需要而产生变动。”科举制创立之初,在唐宋曾选拔出大量人才,得远大于失;而到了明清却因八股取士沦落为钳制思想的工具,失远大于得。得与失的变化随着制度本身的发展过程而变化。推而广之,不只是政治制度,得失的变化也伴随着世上的一切发展过程。
既然如此,我们就应当做好过程的每一步。用舍得的艺术去从容面对得与失,去主动地选择得与失。让我们舍弃局部的缺憾,得到整体的圆满;舍弃过去的悲观,得到未来的光明;舍弃短暂的享乐,得到长久的满足。我们更应该有化失为得、自强不息得勇气与能力,学会用自己的手把事情“做对”。当我们对得失有了达观的认识,有了合理的应对,才能够收放自如,达到“一蓑烟雨任平生”的从容。
得与失正是一种过程。愿我们以舍得的艺术,以化失为得的从容,游刃于得与失的生命过程。
语文高考作文下载篇25
中国正处在飞速发展的时代,经济突跃,科技腾飞,祖国复兴的梦想似乎触手可及。有人认为,国家强盛仅需科技,体育无足轻重,我不能苟同。
诚然,层出不穷的新兴科技容易造成国家强盛即科技先进的表象,但人是发展科技的基础。科学探索困难重重,科学家必须拥有强健的身体才能够在夜以继日、废寝忘食的工作中获得成功。许多科研工作者本身就是运动达人,在疲惫工作的间隙,尽情挥洒汗水也是一种放松。不仅是科技,任何一项工作都需要健康的、蓬勃向上的劳动者的付出,而这些工作正在推动祖国发展进步。张伯苓先生认为国民体质虚弱、工作效率低是因为人不重视体育,他高呼:“强我种族,体育为先。”由此可见,体育是振兴中国必不可少的基石。
现代社会国际之间强调综合国力的竞争,“综合”二字包含了科技,但绝不仅限于科技。如军事实力、科技固然能生产出威力巨大的武器,但如果没有使用武器的士兵,任何武器都只是摆设。军人们喊着保家卫国的口号,不断强健自己,为祖国提供最坚实的保障。没有体育,我们连捍卫领土都无法做到,又何谈强盛一说?
体育同时也是塑造国民精神面貌的最简单、最直接的途径。奥运会上,中国的运动员们英姿勃发,一次又一次取得优异的成绩,向世界展示了中华健儿的英姿。女排十年再夺冠的消息传来,举国上下为之沸腾,世界瞩目中国。体育的作用不仅在于强身健体,体育已成为国家实力的一部分,它使中国人以饱满的精神,充足的自信心登上世界舞台,它为祖国增光添彩。
20_年8月,《体育强国建设纲要》让百年前的呐喊正式落入实践。网络上“竞技体育、体育文化、体育交往”等关键词正在成为热潮。作为新时代的青年,为实现体育强国的梦想,我们必须重视体育,身体力行,强健体魄,振兴中国。
国家强盛需要科技,也需要体育,为实现祖国伟大复兴梦要建设体育强国,科技强国。只有兼顾二者关系,多方面发展,我们的祖国才能不断走向新的高峰。
语文高考作文下载篇26
怎样的生命更有意义?苹果说:“把自己完整地奉献出去。”
——题记
动物王国经常举行长跑比赛,为提高选手们的成绩,动物体育运动组委会决定确定一名动物领跑员。领跑员需要有很强的奔跑能力。
但问题是,领跑员是要做出牺牲的,因为在前领跑而过早地消耗体力,往往会丧失夺冠的机会,甚至落在后面,难以取得好成绩,对于一个运动员来说,无疑是十分残酷的。谁愿意充当这个角色呢?猎豹是运动员中具有很强的实力的选手。它说:“我愿意当领跑员。”一开始,大家不相信,但直到动物运动组委会做出了让猎豹领跑的决定,大家才相信。大家为猎豹的奉献精神感动,纷纷赞扬它。但猎豹很平静:“能为动物体育事业做贡献是我的荣幸。”
动物长跑竞赛不断进行。每次猎豹都一马当先在前面领跑。大家在猎豹的领跑之下,个个激情高涨,像风一样奔向终点,比赛成绩比好,梅花鹿、狮子等先后取得冠军,但猎豹却没能取得好成绩,但它并不在意。它只想如何完成领跑任务。它每次都把领跑任务完成得十分完美,为此,它感到很充实。
渐渐地,动物们发现,猎豹的短跑速度迅速提高,短距离内,无人能敌。
动物体育运动大会决定实行短跑比赛。猎豹像往常一样,一开始就加快速度,向终点奔去,当它第一个到终点是,其他动物都远远地落在后面。猎豹发现自己得了冠军,心里纳闷,我从来就没想拿第一,今天怎么得了冠军呀?
领奖台上,大象把金光闪闪的奖牌挂在猎豹脖子上,动物们发出了雷鸣般的掌声,经久不息。此后,猎豹成为短跑的终身冠军。它奔跑起来迅疾如风,没有任何动物能与之一争高下。
猎豹把自己奉献给动物体育事业,太阳把自己奉献给大地,春雨把自己奉献给干涸的树木,花儿把自身的芬芳送给世界......它们因奉献而美丽,它们因奉献而高尚。让我们像苹果那样,像猎豹那样,奉献出完整的自己!
面对这道开放性的题目,首先要放飞联想,搜寻自己生活、阅读中所积累的素材,然后根据占有的材料和自己的特长选择文体。
语文高考作文下载篇27
海是我从小一直渴望见到的东西。
妈妈说:“海是蓝色的,有鱼,有虾,还有大轮船,在海水里,你可以游泳、打水仗。,也可以摸海螺。”。这里话说得我心里痒痒的。这时,爸爸说:“你上学后,我们去北戴河旅游,行不行”?“有海吗”?我问。“有呀”!爸爸答道。光阴似箭,升入2年级时,真的有一天,我终于看见大海。那里的天比别处的天更清秀,空气是那么清鲜,天空是那么明朗,使我总想高歌一曲抒发内心的喜悦。在天底下,蓝水多得并单一。四面的波浪,起起落落。海面是蓝的,波涛也是蓝的,鱼群一会游上来,一会游下去,在那里都想给无边无际的大海绣上了彩色的花朵。那些海浪的线条是那么柔美,像中国画似的到处蓝欲望流。
我爱大海这水天一色的地方,就如同歌词“大海,大海,就像妈妈一样。”
语文高考作文下载篇28
当我们拿着满分试卷回家后,家长的亲吻源源不断;但当拿到一张不及格试卷时,得到的只是一个巴掌。然而我满心欢喜拿着差两分就满分试卷回家时结果却跟不及格试卷结果一样。心里不禁生出一个疑问:标准,你真的如此重要吗?
我想说:不!
不可否认,我们都想要一个达到标准的试卷,对于家长们来说便更是如此。然而,一张达到标准的试卷就能说明我们真的全部理解了知识,全都掌握了知识吗?诚然,或许家长们只是希望自己的孩子能取得很好的成绩,这确实是每一个父母都的心理,但是,达到了一个标准便是亲吻,低于这个标准便是巴掌的行为真的合理吗?难道一张98分的试卷不及一张61分的及格卷。只因98分没有得到满分这个标准便是巴掌,只因61分满足了及格这个标准便亲吻。那我们学生以后要怎么做呢?
若家长坚持这种做法,那学生会不会在发现自己不能达到满分而只能达到高分,却想得到家长们的表扬,选择放弃高分而只是达到及格呢?那以后的学生是不是只会安于现状,达到及格便可。因为高分还不如一个及格标准,所以学生们会不断安于现状止步不前,不会想取得高分,那有些知识便不再去理会。我想这并不是家长们的初衷。所以,标准也没有如此重要。
正如当代诗人郭小川说:“但愿每次回忆,都对生活不感负疚。”希望家长们也明白,标准不能衡量一切,因而,有时我们也大可不必太注重标准,让我们对生活不感负疚,就像麦克阿瑟所言:“当生活都用标准来衡量时,那社会便不再有温情和喜悦。”对啊,标准确实可以衡量一些东西,但它只是一个标志性的东西,并不能代表一切。钱钟书在美国留学期间,他的导师并不用标准考试成绩来衡量一个人的付出而是结合他平时的表现综合思考。便对学生有一个很好的定论,学生也会不断努力向前奋进。因此,钱钟书一生最敬佩的人便是他的导师,因而钱钟书取得如此的成就也受其影响。试想一下,倘若这位导师也想漫画中的家长般,如此注重一个标准,结果又会如何?还会有如此成就的钱钟书吗?他还会成为钱钟书最敬佩的人吗?
危害如此,痛心也在此。
反观当下,多少人追名逐利,只为一纸文凭和所谓的标准,争得头破血流,最后也一无所获。为何不把标准看淡些,正如汪国真所说:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”
这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。愿我们所有人都能把标准看淡些,然后去追逐诗意和远方,不留负疚。
语文高考作文下载篇29
邱吉尔的弱点
邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。
华盛顿的牙齿
1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。
是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。
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1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。
也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。
2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的`我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3.人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——鲁迅
语文高考作文下载篇30
一对风风雨雨走过了60多年的夫妇死了。他们最大的愿望便是来生还做夫妻,于是在生前约定,公元20__年7月7日晚7点在鹊桥公园的大树下见面。他们的子女按照父母的遗嘱,把他们的记忆分别移植给两个12岁的男女少年。
10年很快过去了,两个少年已都长成了青年。他们在约定的时间来到约定的地点,但是他们谁也不认识对方,因为他们记忆中的对方应该是另一番模样。
于是他们都坐下来等,从黎明到黄昏再到黎明,记忆中的“他”和“她”还没有出现。树上的喜鹊不停地叫着,但是“喜事”却不肯露面。就这样过了一年又一年,他们都坚信自己的约定,都毫不气馁地等着。从青年到中年,直到皱纹和白发悄悄地出现,他们始终等着,他们从未说过一句话,因为他们没有二心,只等着自己的爱人到来。
转眼间60年又过去了,大树的叶子枯了又绿,绿了又黄,树上的喜鹊搬走了,但两位白发老人仍坐在那里默默地等待。终于她永远地闭上了眼睛。他作为她惟一的邻居在清理她的遗物时,发现了一封遗书。他打开了,看完之后,经过60年漫长等待都没流过一滴泪的他突然嚎啕大哭。他抱起她的尸体,哭声如雷。风呼呼地吹着,似乎读到了悲凉,“请把我的记忆移植给一个女孩,来生我还在这里等他。”他反复地读着遗书。突然他把遗书丢在风里,倏地便无影无踪。他不想再浪费又一对少男少女的生命。他遗憾,为什么还要等下一个来生?他痛苦,他决定来生他们一切从零开始,如果有缘,他们一定会相遇。
等到冷静下来之后,他提起笔,写了一封给后人的信,信中是这样说的:“记忆移植本来是一件可以造福人类的好事,而我却因它浪费了大好的时光。聪明的人们哪,千万不要学我,而要把移植来的记忆用在学习、工作上,去创造财富,造福人类。”
写完这封信,老人永远地失去了记忆,但他还睁着眼睛……