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2023的中国故事作文素材

时间: 金浪 热点作文

“简约,精彩,安全”中国人骨子里的文化自信,在这次冬奥会开幕式中展现的淋漓尽致。

立春,是中国一年中的第一个节气,也是开幕式的举办日。开幕式倒计时以中国24节气循环的方式呈现,每个节气后用脍炙人口的中国诗词加以解释,饱含冬去春来,欣欣向荣的诗意气韵。其中的图片都是以诗意为衬,与中国新时代的发展,冬奥冰雪等相结合。紧接着,一片绿色人海铺展开来,这团如同新苗萌芽,舒展摇曳,拂动变幻的绿色,让全世界认识了二十四节气之中的”立春”,绽放着冰雪中的希望。点滴细节中透露出中华文化的源远流长,使人眼前一亮。

科技与浪漫也是本次开幕式的亮点。几百个孩子手持和平鸽的道具灯,唱着空灵,悠扬,清脆的歌曲《雪花》,一只迷途的小鸽子,被另一只鸽子牵回,温暖的瞬间感动人心。在领先的人工智能下,雪花与孩子们如影随形,他们脚踩着星光,在场馆内恣意奔跑,多么唯美,动人的画面!

由全世界代表团名字构造的大雪花包围着主火炬,这是奥运史上从未有过的”微火”。它是火炬传递的最后一棒,火炬直接被插在大雪花中央,而不用“点”的形式,低碳环保,象征着新时代中国环保的理念,也寄寓着在全球疫情形势下,中国同全世界风雨同舟,以星星之火,共渡时艰,创办一个简约,自然的冬奥盛会。用这样的形式,一下把中国与全世界紧密相连,把中国故事讲成世界故事,体现出中华民族与世界的团结,这是作为大国的一种担当,真是独具匠心!浓浓的民族自豪感在我心中徜徉。

北京冬奥会开幕式一定会让全世界看到中国的文化自信!文化兴则国兴,文化强则国强,只有有了文化自信,才能实现中华民族伟大复兴。我们青少年都应以中华民族为傲,热爱祖国文化,为祖国的未来贡献出自己的一份力量。

2023的中国故事作文素材(精选篇2)

在当今时空,没有任何一张坐标能标度世界的中央,没有哪只话筒能回响王霸之声,没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网,四通八达,牵一发而动全身,只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事,使中国与其他各国和平共处,真正实现“和而不同”,在当今这样一个“地球是平的”时代是完全可能的。

在抗疫中,《人民日报》的“护士长面部浮肿勒出压痕”和“医生父子隔防护玻璃相互打气”等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦,热泪盈眶。近年来,中国正在从站起来走向强起来,讲好中国故事既是一种国家软实力,也是一种巧实力,中华文化有很多传说和神话等待被发掘,就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启,它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。

从经济贸易、地区危机、环境保护,到公共卫生事件,人类已然成为一个命运共同体,但是部分西方国家不但不思团结,反而刻意制造矛盾和冲突,将新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名,恶意丑化中国形象。反观中国,在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队,运送急要物资,援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁,就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人,也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界:中国,站在人类抗疫第一线。

《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字,讲故事谁不会?讲好故事可真不简单,所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。

讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说,如果历史有进步可言,那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明,而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中,被更高的底座托起,以此前知识和艺术的全部成就为基,随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤,自然能孕育繁荣的生命,站在巨人的肩膀上,自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中,中国故事也就拥有了深刻的内涵,这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信,文化自信走向文化繁荣。

另外,故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活,中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台,中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言,国家宏观调控、有条不紊,民众众志成城、团结抗疫。在和平年代,英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物,而是淹没人群的你和我,在我们的身边许许多多的平民英雄,医生和护士们冒着生命危险拯救感染者,我们普通的大学生也可以捐献物资,或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。

有了故事的来源,还要有利用它们的技巧,那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉,必须与时代结合。故事有起承转合,但必须采用新技术,围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然,故事传播要有针对性,也就是结合时事,考虑到传播国家的文化和国情,这能使中国故事的传播更加有效率。

通俗易懂的故事背后含有深意,中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神,从实践见中华文化。把中国故事讲好,讲得精彩,才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔,让所以人都欣然聆听。

曲折生道,道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界,世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利,而是世界的和平与发展。

2023的中国故事作文素材(精选篇3)

河桥残月晓苍苍,照见卢沟野水黄;树入平郊分淡霭,天空断岸露微光。

我是桥,一座处于繁华古都城区西南静谧一隅的桥。

日落西山,夕阳的余晖轻轻铺洒在永定河上,河水不急不缓地流淌,穿过我的脚下,逐渐,逐渐离开我的视野,向我告别,流向远方。是啊,一切都是慢慢过去的。

“嗒嗒嗒嗒”,思索间,一个小孩踏上我的胸膛。他看起来有些心事,被困扰着。他静默着,思考着,眼神混沌,似乎被一层迷雾笼罩着。见四下无人,我便展开领域,释放出引领他思想的灵力。

眨眼,已至繁华年代,宛平古城正在我的后方,桥上本无一日本人经过,他们却找上门来。我看着中华民族的一群好儿郎倒在我身上,鲜血染红了我的身躯;我看着侵略者的狰狞脸庞,异族入侵;我听着每晚响彻天地的歌声:“卢沟桥,卢沟桥,男儿坟墓在此桥。”我听着战士们的怒吼,我听着枪炮轰鸣,我听着刀剑肉搏,我看着刀光剑影的火花。

永定河又静静流淌了八十载光阴,我仍然驻足在河上,遥望远方霓虹,它是光明,但真的驱散了黑暗吗?“孩子,你们的时代是碎片化时代”在这个时代,人们每天匆匆挤公交,小跑打卡,吃着快餐,偶尔来观望我却只是拍照玩手机……

现如今人们享受于大都市的繁华,科技的飞跃给生活带来了翻天覆地难以想象的变化,人们的生活走向舒适,一切只是看起来的那样美好。

惊雷突起,男孩停止了思考。我睁眼,已是乌云满天,暴雨起,狂风号,太阳早已落下,桥上每具石狮都在黑暗中发出驱散黑暗的咆哮。男孩眼中却映射出了与天气截然不同的光芒。“卢沟桥的静默与沉寂留下了这个民族的精神与故事,这种精神、故事从屈原的汨罗流向陆秀天的崖山,从林则徐的虎门流向了八十年的卢沟残月。

男孩走了,而我,卢沟桥的中国故事,如身下的江水一般,由新时代的孩子们继续书写。

2023的中国故事作文素材(精选篇4)

中华传统美德故事——尊老爱幼

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任——

子路借米

子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。

有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?

于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

中华传统美德故事——尊师敬长

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。老师,就象燃烧的蜡烛,用知识之光照亮学生的心灵,直到生命的终结。——____尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖____不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的老师,无愧于我们的伟大时代。

____是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自己的老师。1959年,____回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。____亲自把老师让在首席,向他敬酒,表达自己对老师的敬意。

____青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您现在仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。”

中华传统美德故事——爱国爱民

“天下兴亡,匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。

爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践,每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——

林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖广总督期间,由于清政府腐败,英国强盗把一种叫鸦片的毒品,源源不断的偷运进中国,毒害中国百姓。

林则徐面对这一切,十分焦急。他多次向皇帝上书,陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议,任命林则徐为钦差大臣,负责禁烟。

1839年3月,林则徐来到广州,禁烟运动迅速展开。6月3日,人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间,鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举,给英国侵略者以沉重的打击,揭开了中国人民反帝斗争的第一页。

中华传统美德故事——谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌,谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。

七岁之师

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。

一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的`一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

中华传统美德故事——刻苦学习

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神,在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家,还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家,还是智慧超群的科学家,他们之所以在事业上不同凡响,都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说:“有志者立常志,无志者常立志”,立志,贵在少年——

铁杵磨针

唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘老师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。

他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么?”

老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗?”

聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,终于成为有名的大诗人。

2023的中国故事作文素材(精选篇5)

【杨时立雪】

宋有杨时。师事程颐。雪深一尺。侍立不移。

【原文】

宋杨时、字中立。潜心经史。第进士。调官不赴。以师礼见程颢于颍昌。相得甚欢。及归。颢目送之曰。吾道南矣。颢卒。又从程颐于洛。年已四十。事颐愈恭。一日、颐偶瞑坐。时与游酢侍立不去。颐既觉。门外雪深一尺。

二程为当代名儒。杨时舍官师事之。知所择矣。其后历知浏阳余杭萧山三县。皆有惠政。最可佩者。侍立师旁。雪深一尺而不去。盖其得力于二程之礼教多矣。

【白话解释】

宋朝时候。有一个姓杨单名叫时的人。表字就叫中立。他读书对那经书和史书很用心。中了进士之后。朝廷里调他去做官。杨时不肯就。他到颍昌的地方去。拜了大程夫子名叫颢的做先生。师生们都很欢心。等到他回去的时候。程颢双眼送着他说道。从此我们的大道。传到南方去了。程颢去世了以后。杨时又到洛阳地方去。在二程夫子名叫颐的那儿受业。这时候、杨时的年纪已经有四十岁了。可是侍奉先生愈加的恭敬。有一天、程颐偶然闭了双眼坐着。杨时和一个同学、姓游名叫酢的、在程颐旁边侍立着不去。等到程颐醒了。门外面已经下了雪、有一尺多厚了。

中华传统美德故事文明礼仪:韩皋敬笏

【韩皋敬笏】

韩皋敬慎。三世大臣。祖父遗笏。不授仆人。

【原文】

唐韩皋、字仲闻。休之孙。滉之子也。貌类父。既孤。不复视鉴。资质厚重。有大臣器。官至户部尚书。其家三世为大臣。传执一笏。皋以笏经祖父所执。未尝轻授仆人之手。归则躬置于卧内榻上。明日出。复自取之。

韩休拜黄门侍郎同平章事。韩滉仕至将相。皆事君尽礼。一门三代为大臣。皆止于敬。而皋且敬及其笏。未尝将祖父所存之手泽。轻授于仆人。其礼也。亦即其忠也、孝也。於戏。不愧为韩休之孙矣。

【白话解释】

唐朝时候。有一个姓韩名叫皋的。表字叫做仲闻。就是著名的宰相名叫韩休的孙子。出将入相名叫韩滉的儿子。韩皋的面貌。很像他的父亲。所以韩皋打从父亲死了以后。就不再去照镜子了。他的资质很厚重。颇有大臣的器度。后来毕竟官做到户部尚书。他们的家里。三代都做了这样的大官。传下来一块朝见皇帝时候执着的手版。韩皋因为这块朝皇的手版。是经过他的祖父和他的父亲所执过的。所以没有一次轻易地交给仆人手里去拿。他每逢朝里回家的时候。必定亲自把这块手版、放在卧室里的榻上。第二天出去朝皇的时候。再亲自拿取的。

中华传统美德故事文明礼仪:德言对经

【德言对经】

德言开经。辄先祓濯。束带振襟。危坐苦学。

【原文】

唐萧德言、字文行。明左氏春秋。太宗时。历著作郎。弘文馆学士。晚节学愈苦。每开经。辄祓濯。束带危坐。妻子谏曰。老人何自苦。曰。对先圣之言。何复惮劳。诏以经授晋王。封武阳县侯。卒年九十七。

归有光曰。广东陈元诚。平生未尝读书。一朝自感激。取四子书终日拜之。忽能识字。夫儒家经书。本是修淑身心。一言而为天下法。一行而为百世师。经书所在。古圣贤嘉言懿行所在也。可不敬欤。

【白话解释】

唐朝时候。有一个姓萧名叫德言的。表字就叫文行。他贯通了一部左氏春秋。在太宗皇帝的时候。先做了专掌国史的官。后来又升做了弘文馆学士。萧德言到了晚年的时候。更加刻苦研究学问了。每逢要摊开经书来。一定先要洗了手、洗了脸。并且束好了衣带。端端正正的坐着。他的妻子劝他道。老年人为什么还要自己这样的寻苦吃呢。萧德言回答他的妻子道。对了先圣人的言语。那里再敢怕辛苦呢。皇帝下了诏书叫他去教授晋王读经书。又封了他武阳县的侯爵。萧德言死的时候。年纪已经九十七岁了。

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